replika saat,den islam bilgileri2

replika saat,den islam bilgileri2 sizin icin islam bilgilerini replika saat ve replika saatler hazırladı ve sizin icin güzel islam bilgielrini devamlı olarak artık suncak

replika saat ve replika saatlerelinden gelen gayreti gösteriyor sizinde bildiginiz gibi
replika saat ve replika saatler diyorki
F. Mcvlid gecesi, çoluk çocuğunu ve arkadaşlarını toplayıp yidirirse günâh olmaz. Herkesi toplamak, çirkin bıd’ at olur.
Ü. — O mubârek gecede, herkesi toplamak. Kitaba, Sünnete, Esere ve lemâ’a muhâlif değildir.
F. — Bu toplantılarda teganni, raks bulunur ve oğlanlar, kadınlar karışık olursa ve başka harâmlar bulunursa, sözbirliği ile haram olur.

Ü. — Bu söz doğrudur. Fekat, toplantının harâm olmasına, bu harâm şeyler sebeb olmakdadır. Böyle şeyler, Cum’a nemâzı kılmak için yapılan toplantıda da bulunursa, o toplantı da, harâm olur, Fekat, o toplantı harâm olduğu için, Cum’a nemâzı için toplanmak harâm olur denilemez. Bunun gibi, mevlid gecesi için toplanmak harâm olur denilemez. Ramezân gecelerinde terâvîh kılmak için yapılan toplantılara, böyle yasak şeyler karışdmldığı görülmekdedir. Bunlar karışdığı için, nemâz için toplanmağa harâmdır denilebilirmi? Aslâ denilemez. Terâvîh nemâzı kılmak için toplanmak iyidir. Bu to|> lantıya çirkin, yasak şeyler karışdırmak fenâdır denir. Bunun gibi, mcvlid için toplanmak iyidir. Fekat, bu toplantıya çirkin, yasak şeyler kanşdırmak fenâdır demek lâzımdır.
F. — Resûlullah «sallallahü aleyhi ve sellem» Rebî’ul evvel ayında dünyâya geldi ise de, vefâtı da, bu ayda olmuşdur. Bu ayda sevinmek değil, üzülmek, mâtem yapmak lâzımdır.Ü. — Resûlullahın «sallallahü aleyhi ve sellem» vilâdeti büyük ni’met olduğu gibi, vefâtı da, şübhesiz büyük musîbet-dir. Dînimiz, ni’metlere şükr etmemizi, musibetlere de sabr ve sükût etmemizi, onları örtmemizi emr ediyor. Çocuk olunca, akîka kesmeği emr ediyor. Ölünce, hayvan kesmeği veyâ başka birşey yapmağı emr etmiyor. Hattâ bağırıp çağırmağı, mâtem yapmağı yasak ediyor. Bunun için, bu ayda ferah, neşeli, sevinçli olmak, üzüntülü olmamak, mâtem yapmamak lâzımdır. (Es-Sîret-üş-Şâmiyye) den terceme temâm oldu.
Ömer bin Alî Iskenderî mâlikî Fâkihânî, 734 [m. 1334] de, Şeyh-ul İslâm İzzeddîn ibni Abdisselâm şâfi’î,660[m. 1261] de vefât etdi. İslâm ahkâmına göre, hem sevinç, hem de üzüntü bulunan birgünün yıl dönümlerinde, üzülmeyip, sevinmek, o gündeki sevinçli şeyleri hâtırlayıp, üzüntülü şeyleri düşünmemek lâzımdır. Dînimizin bu emrine göre, Muharrem ayının onuncu günü mâtem tutmayıp, Resûlullahın sünnetine uyarak şükr etmek, sevinmek lâzımdır. Evet, hazret-i Hüseyn «radıyal-lahü anh», o gün şehîd edildi. O yüce imâmın şehîd edilmesi, bütün müslımânlar için büyük musibet ve üzüntüdür. Hazret-i Osmânın ve hazret-i Hamzanın, pek feci’ şekilde şehîd edilmeleri de, böyle büyük musibet ve üzüntüdür. Fekat, Peygamben-miz «sallallahü aleyhi ve selicm»*, hazret-i Hamzanın şehîd edildiği günün yıl dönümlerinde mâtem yapmadı. Mâtem yapılmasını emr etmedi. Rast geldiği günlerde kabrini ziyâret eder, düâ yapardı. Muharremin onuncu günlerinde, aklımıza uyarak, mâtem yapmamız değil. Peygamberimize uyarak, şükr orucu tutmamız, neşeli olmamız lâzımdır.]
Resûlullah efendimizin şâ’irleri vardı. Düşmanlann iftirâ-larma cevâb verirler ve Resûlullahı överlerdi. Bunlardan Has-sân bin Sâbitin şi’rlerini çok beğenirdi. Resûlullah «sallallahü aleyhi ve sellem», mescide, Hassân için bir minber koydurdu. Hassân buraya çıkıp, düşmanları kötüler, Resûlullahı överdi. Resûlullah, (Hassânın sözleri, düşmanlara ok yarasından dahâ te'sîrlidir) buyururdu. Hadîs-i şerîfde (Allahü teâlâ bir kuluna yazı ve söz san’ati ihsan ederse, Resûlullahı övsün düşmanlan kötülesin!) buyuruldu. İslâm memleketlerinde mevlid okunması, bu hadîs-i şerîfdeki emre de uygun bir ibâdet olmakdadır. Vehhâbîlerin mevlid okumağa karşı gelmeleri, Resûlullahın ve Eshâb-ı kirâmın yapdıkları birşeyi beğenmemek olduğu gibi, bu hadîs-i şerîfe de karşı gelmekdir.
DelâiM şerif), bir salevât kitâbıdır. Bir düâ kitâbıdır. Resûlullaha salât ve selâm okumağı Kur’ân-ı kerîm emr ediyor. Vehhâbîler, Kur’ân-ı kerîmin bu emrine karşı gelmekdedir. Her müslimân, her dil ile, düâ eder. Buna kâfir denemez. Evet, âyet-i kerîmelerde ve hadîs-i şeriflerde bildirilen düâları değiş-dirmeden okumak lâzımdır. Bunları değişdirmek büyük günâhdır. Âyet-i kerîmede ve hadîs-i şeriflerde bildirilmemiş olan düâlar nemâz dışında okunabilir. îslâmiyyet bunu yasak etmemişdir. Vehhâbîler okunamaz diyerek, yalan söylüyorlar. Allahü teâlânın ve Resûlünün yasak etmediği şeye yasak diyenin ve hele küfr, şirk diyenin kendisinin kâfir olmasından korkulur. Resûlullahı, ulûhiyyet derecesine çıkarmamak şartı ile, çok övmek, mahlûkların en üstüne çıkarmak, Allahü teâlâ-nın, sevgili Peygamberine verdiği üstünlükleri saymak ve ondan şefa’at istemek, büyük ibâdetdir.Koyma/arı, koyu hır cahillik, pek çirkin hır ınâddır Hele, (Bu kitabın ya/arı, kıtâbı yedi parçaya ayırmış, hergün bir parçasını okuyarak, hepsini bir haftada okumalı diyor Bu sö/ü şirkdir Hergün beş vakt nemâz kılınız demek gibi, Allahlık makâmını işgâl ctmckdır. Kendisini Rabbürâlemînden üstün tutmakdır) demek, ahmakça bir sözdür. Vehhâbî kitabı da, üçyüzoluzbeşınci sahîfesinde, Allahü teâlâyı sevmek için, on sebeb vardır diyor. Bunları sıralıyarak anlatıyor. Onların, Delâıl-ı hayrât kitâbının yazanna müşnk demelerine karşılık, biz de, îmânın şartı altıdır. Siz bunu on’a çıkanyor, müşrik oluyorsunuz dememize benzemekdedir.Vehhâbîler, (Delâil-ül-hayrât) kitâbına çok saldırıyorlar. Bu kıtâbı, Fhl-i sünnet âlimlerinden, olgun velî, âriflerin önderi, Muhammed bin Süleymân Cezûlî yazmışdır. Resûlul-laha Salevât okumanın önemini ve fâidelerini anlatmakdadır. Sonra, hadîs-i şeriflerden çıkardığı ve Eshâb-ı kirâmın okudukları salevât düâlarını toplayıp yazmışdır.
tarikat, yol demekdir. Tesavvuf yolu demekdir. Tesavvu-fun bid’at olmadığını, hepsinin Resûlullah efendimizin sünnetine uygun olduklarını, imâm-ı rabbânî müceddid-i elfı sânî Ahmed Fârûkî ve Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî mektûbâ-tmda uzun yazmışlardır. Bunlardan birkaçını fârisîden türk-çeye terceme ederek, yedinci ve ondokuzuncu maddelerde yazdık. Lütfen oradan okuyunuz!
Vehhâbîlerin tesavvufdan haberleri olmadığı için, buna da saldırıyorlar. Müslimânları bu yüzden de kötülüyorlar. Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî, birinci cildin yüzyetmişyedinci mektûbunda, tesavvufun ne olduğunu kısaca anlatmakdadır. Bu mektûbu da, aşağıya terceme etmeği uygun gördük:
Keşflere ve rü’yâlara güvenmeyiniz! Güvenilecek ve insanı Cehennemden kurtaracak şey, yalnız Kitâb ile Sünnet-dir. Allahın kitâbına ve Peygamberin sünnetine var kuvvetinizle sanlınız! Bütün işlerinizin bu ikisine uygun olmasına çok önem veriniz! Zikr etmek de, Allahü teâlânın emrlerinden biridir. Çok zikr yapınız! Her zemanınızı zikr ile geçiriniz!replika saat ve replika saatler sizin icin hazırladı vesundu.


replika satış, replika bayan kol saatleri, birebir ürünler, replika saat, seo çalışması,