samsung telefon fiyatları ve ortadogu tarihi
en güzel yazalrı yazan samsung telefon fiyatları diyorki IH! Ajurasası ık varaoLan uvfEun polınk rrrmn sonucunda Kun sorunu Vlvdı «mdr* orta\*a vdctı. TurkiTrü Kurtimn probkmkn dıW gctırddı rt kart srrosikdenn bulunması rvnondt adınUr acıkk. yılında liken darbe re anarasada rapıian dcfbşdLİıklet. 1^1 Anavasast'nın e« lyrkt^ HttarUmun ortadan kalkmasına nedtn oldu. Ama nnr dr butun bu jMK k«t iKseksmın bu|Eun TurkiTr sırasetvıdtkı cu önemli polınk meseir iHHi —e fsevcfnedı Sosralıss nrra mıUiTrtı;ı ftundmüen olan Kun sı> ası fşimknida l^"t)*Wr Türkiye topraklar uaenndr ftnlla sarışı başlacarak re ülkenin buvukKTbntt takknUr dmenkrerek nddcal Kan mıftıyyfçılmu onculuk m :^Vhım bafhnndi Demokraa Pama iD€?k abk kulUmhaafina kar-t laı aM Tirkıyck kanknıı maaa kaklarma sayfp duvahnaam a^m ıkadı bana ohİcbi olarak oraya çdctL Ancak Tirkıye'Mi b« pnşamt tepkisi sen % ffX^ karşı larçok asken operasyon yapıldı ye DEF kapattlarak ondr prbn «Mi ımddmıdL** Nakarat PKK. kderien olan AbıkilUk Oadan'm rdmdi re kılpfdc mpıian b« âm başank asken operatronun sonncundi kah kiAr leankk. Aacak Kun aacalea, TuHurek kunltrdcn okatR
sırasetını karaktmıe cdm, radikal solcu re sa^' :mm puplar ansındaki çatışmalarm raşândı|ı kevn^kt^ ortamı, Turkıre'dekı İmiaMaknMi radıkairşraesınde onemh bv rol omadL Kurdısran işçi Hrtiaı kan (arkam Kurdntan-fKKk Turkıre'm dojtu te gunrrdo|u nUmtenndr, İritaB
re ba mnuan. KurHm lakrectk tarkk ukaat kanda ora^ yskikıbc<|ı yommdt ba korku raraas
Wm ■Mm«n ncr sadece Fars ddaı cfkn bıçKidc dankmekk FtİBia F^^j kfiır-jcterc snoriık tem^m hm kayvak v<e deferk hm ırtcram t konca caennde Fança okaaTaa krlanrirn kndı bıçııdr Eacc. Iran rmnââan andoşen ae edu krdUnnı aauı~ an bcdetWmi|nr Borklıkk Fvdera yabaca bHlı hm *^ıılııcal*
L rderam otaşrormakb kaimanp, bo sosyal olarak cbmI-
^0mrw9pdMşmasmu da »ğUmışot Fakat banda batvlanmas gerekm nok' Irank}«k kimlisinin setliden caalandmhnasımn sıyası mnâr kairifd anlımda kahnaadte Ve ba durum, yanı sırası borum) ^1^ |iadnln olaralu *tranhlann* bduıcn etndc rapılanmD tanımının otr-' I etkm rapdanBH) ne denli befarkyıcı oldu^tunu da goaler : kan knimrti knnIığmMi apobtık do^aa. politik karmaşa donemlenndr I da pckıştınnifoc. *Tiırkı* hanedanlıkların bolftedekı tdarm I da, oolan İran akışa] mkoloftsınnı en beyecank nıketıcılen ha-)vf
Irm'm kökenlenm 13. yumldak] Mo^ tlhanb Hanedank|Li'na ıddha nlmıHı btrlıktc, kukûrd re polmk kımlığmm kamaşması 1 Snim Hancdam'nm ortaya çıkmasına kadar beklemek gerekti, ■dr kdr tmkhk olgnsn guçln etnik re dmı kımlıkier karşısında bavatta mcaddenaı uur dürmek zorunda kalmış. Salerdenn polmk mcşruıyetlermı ■rrkfb— grbşamı re zorlaması sonucımda sağlamasının yanı sıra r daraBaa rarokişian da ba mucaddeknm zorLaşonnıştıt. Sa-I knnılataBda Iran *uh»-derktının* kokcnleruu görmekten I nnHi|ciı,ı yaklaş» bir yana, Osmanh sukam Farsça şurler rakip olarak doran Safenlcnn ilden ^ İsmail'in dc aynı ^ dkar fondık surdunkığuott hatıHaıııakta tayda vardu. Buradan <İi d»em Sairi dfrm radikal Şuhkknnden çok da önce obnayan bir i kakın, ddk ne edebiyim» cbosı raklaşaama yol renaış olduk-Ba daraaik ^^deme Fars btaokrasım» baruven nerkeıı etkıa»
jstmVT \r VI* a: ar benuruırmrken. Uaiüi c4m*d^ıaı aatşnrân Wâ%n«k Vıı ranp mudshaVekrdm btn de •AraKnan'* vmne r mnmm kuUjuuma s«.vku\masiTdı. l^A4 vümdâ Berhn'drkı Iran huvu^ ıAiiu\ W Rua kHUHİan bovW dıieer memkketkrdeıu ulkev*nı anarken
*‘Vran'^ tsmmı kaUanmalannı ı>tıv\>rdu. Bu tartışmanın kökeninde ▼ahaiKi ıHeknV ka>’t\ak\ı okKıjtu re İran'ın sadece Kr hoKunu-vFarvTars\ duşuncrvı vardı. Ancak bu kararda uvtu kapalı olarak ^na* kfkmrvnyB olumsuz btı s^İnşımuun olması, re aı |telışmışlı|;ı
u«a Arvan ırkıvVa ılışkılcndınlnuş İran'ın modem re ilen ve bakan TUTfulanırocdu. İran'ın Persleştınlmesı ıçm onca vaba Karcandıjb bii iTDcıık bir durumdu re l^l yılında Rıaa ^^'nm rahttnt terk siNtemank olarak yıpratılavaktı.
rdUkn arasında ^laık mıUiN'etı;ıUk'*, polıtıkacılann İran mıUııetvıb ana*a tanımlama mucadeVeVermde daha popüler bir ver edindi, konuva
■aaMan popülerlik de Rıaa döneminde uv|tulanan nullortcı politikaların dnaddbkarçok sıvasesinin karakteoae edıldıl^ı kapsamlı seçkine ilikte karşı nam ^SCB re Infdtere'mn ülkeyi ışıtalı ll'MU sonucunda Rua donemin •asışaraao merkezi iradesini kav beden re ordusu da|ptıian Iran, merkezi vetcı atmaıaâeıek çözmeye ve bolftesel bir idari crşıtlüık vaşamava başladı. t>aeUık tuamm okh^tu bölgelerde sınırlı ademi merkeuvetcı vapılanmaUr (ki
ZiiamMi OmiHİıı olmadılarl ve Fers vurfcusunu remden ftundenıe ftetıren ancak ıdahâ dofjusu ırk temcUı deftıll kuhurel honu^ıenlık ba|tlaııunda ftelışm kapsa no açılımları ftoruUiu. Mamafih, sıvası liberalleş nuUıvetcıL^tm popülaritesini artırdı. Fek cok farklı mıUıvetcı parti sosralıst c^zmden Fan-lrano sa|b:ı vapıUnmalara kadar leemş bir ret alı^. hu partılet, son vırmı yıldır ülkede surdurulefi ekunocmk ve e|tı
■•■İk teionBlar sonucunda kırsal holıceVerde ortava çıkan ışcı sımtmı vma ^^^^eya çakşatı politikacılardan ^ıluşuvorVardı. kuskusus bu pelışınelet vıne kalsa da ihasılı yayınlana hıala artmasına karşın ottırdrkı an hâlâ vıuKİe 20 oranındavdıl sot konusu donem pobtık bebmın f ranıklılr edıvoc. sadevr tartışmalarla de^ıl, trknolouiun feelıaa
^ ıwn cıbjak l*^e3 yılında başlatıldı' Iran solunun duşuncelennı benimseyen Hr «lonarşı nKxlelı sergiledi. Elbette bu goruş birçok çevTc tarafından 90^^ ehmen bir s^hşkı yaratıyordu. Soz konusu çelişki, Pers krallarına has gieapıiı şah tarafından sergilenen ^kanzmatık** kral ımaııyla çözüldü. İran Jhtrtptıj- kişisel btr dava olma yoluna girmişti. Bu yaklaşım İran monarşisi ile pi dMi ırasında rakın lUşkılenn kuruimasma meydan vermiş, İran ulusunun ıİHi ehrdk bılUKfi Eu>-uk Karos'un duruşuyla benzerlikler göstermişti. Kraliyet titotmldaşa, gızemh bir dışkı içine girmiş ve Muhammed Kıza Şah bu durumu vermişti. LHusun sağlığı st refahı, kraliyetin gucıiyie ılışkılendı-
I le mtokifik gedmiş bu söylemi doğrulamayan bir eğdim gösterirken, •Mg «aacr sünger çckıln-ordu. örneğin Şehnaroe'de İran ulusal bilincinin ■teat oıvtulan kralların devletle dışkden yer yer karşıtlık üzerine kuruluy-aw bn Tunlırdı tamamen negatifleşen bu ilişkiler kralın öldürülmesiyle so-Elbecte bu Muhammed Rıza Şah'm çok da ortaya çıkartmak ' yaklâşeedı. Pers edebiyatında ve politik anlaşmalarındaki kraliyet r karşm, kraliyete bağlı vakanuvıslcnn aslında bu gerçekliğe I verdkklen kayda değer btr durumdur. Bunun yerme, Baolı tarih yet oocesı imparatorluk geçmişi uzrnne aniamklan esas alınarak voğunlaştkh ve hatta Herodoc tarihinden esinlenerek kraJı-kı hâkjmıyea meşrulaştırdmaya çabşıklı.^
Iran Hanedanlığı'na Anmtmhr (kralların kra-
C>bıŞifadan yakıştırarak, 19*^1 vılmda Persepoln
gnçjekkftınlca buyuk kutİamaiaria 2.500 vılkk Pers monarşisini iâyaİL Karos*iMi OKsan başında Kevbeclı kurucuya meduveler duadu dt İMÜenmedık btr emnvakııyVr *ımparatorhık takvuıu* uygula-Iraaidar bir gacadt yıUarca ılenye gidip, 1355 ydında yaşarlarken k 2535 yıkada buidulee. 1971 yıbnda RHmarşderuun 2500. yıbnı * ortava çıkan 30 yık aşkın hukm nereden gekhğuu ^ tapar oetava anlan h» hesaplanıavla, »oı kontiMi *35* yıUdı
ı^tmrtântJTt ift«rfcc^ygfv~ı jerlgf*c|b boi7ulnv«xııı>n. BcLkı Buviaİc Ki-AJi'tv’ Ica.am« ImraKİa HıJe <lm. uJusun ıHnya^l-annii ^hnmiştM. B«jrujı h^ınLar Iran-Irak Savaşı surrsiocv anırr**Tİâfc KanrJcen fctbt btr savaş jçereklılı^ toplumsal «Jhr^ıeuiajn ^rmmaaar olnsuşru^ ınsarılar İslam a«ima ama İran İslam'ı
■ onun frcYirdılb kurumlann İslam'ın ulusallaşrınl-
moouKKİr gctM^hı bsr ramşma av^iabtlıc. AyrrulLah Humrvm : poasyonu \^r^t^T:Mk vrlayvf-ı fakıh oluyordu. Burun ddtn' Vrlcvn bu anayasal poaasvonda btr orvı devic-c başJcanlı^ Amı ramanda "‘Insaın'* sifatmı da alan Hıuncvnı, Şu gelene-İmamlarla kmdı aldı|t> bu şifan btrbınn^’ kart^Trmamak I jrasrerrrardu. SjHİık bcndden arasından banlan, sdz konusu r oaofsam remsd cancicren octr ruhjuu liderlik rasitnı da yansıttığı goru-Bunan aniamt, pntık MnİMmda İran devim özelinde
Şava^ Tumrayınrla •dbn* ve *mdlıyetvıiık* arasındaki ılı^ıier g>-&g|Madi. Omegm cesemır gibi Islamı vaptlanmalar ■irfnılifnnidk. Bu durum 19201er ve 1930*Larda BatUı dr aynı yolu izlemiş, o zaman da tarihsel tr-buiunmuşru. SosymJ wt mrelekruel alanlarda raşanmış, annic İran'a yoariık araştırmalar o^rmcıirr d: ddha p^apuâer knir grlnaış, IrmnLbk kımltftınc yönelik sadece Islamı ve r etkder bmg§Mmandm dcğ»L Baait anlamda sentezcı vaklaştmlar da etkin gdr kair yİMijn. O^hs dm kmtm kanştıncı olan, bu donemde popukr kmydm dtğer smmiauvrtuHMu yaygınlaşmadır Eaolı tarıhvıie-u]Tf[mrügı lAhmmemşlcr) ve Vbmamr adlı ‘ ğnmçhâ aufoSofik tmnhie ulusun hanşması «adanmıştı;
ması, kaba gucc dayalı baskıyı davet etmeye yetmişti. İran’da ıktıj^^ rağmen, petrol alanlarındaki grevler Şah repmıni felı, edip devirmen* ' dı. ^ Bununla birlikte sendikaların kesin kaderi tamamen kendi elle-r,, İdinde yer aldıklan rejimlere ve parti sistemlerine uyumlarını yansıtıyof^j^
İlk Dönem Çoğulcu Yönetimlerde Sendikalar
Sendikalar çoğulculuğun ilk döneminde siyaset sahnesine çıktı. Henüz?, da nispeten orgutlu ve yoğunlaşmış bir güce sahiptiler. Sivil toplumun çıktığı bir ortamda bu durum, onları siyasi elitlerle partilerin önemli veya muhalifleri yaptı. İran’da Rıza Şah’ın sağladığı sanayileşme ve gutlenme Tudeh liderliğindeki sendikaların İkinci Dünya Savaşı’ndansonfjj^ lurc, sokaklarda ve fabrikalarda gerçek anlamda iktidara gelmesine yol Halpern’c göre” grevlerle bir kazanç elde etmek nadir bir olaydı (sermavfx lığı ve yedekte bekleyen işsizler ordusu, istek dışı hır işgücü pazarı dayinh Ayrıca işçiler sık sık hükümet baskısına hedef olduğundan, sendikalar çam,, sözleşme yerme siyasete katılmakta aradı. Böylece 1947’de yeni bagınuuiıi^ nan Suriye'de, işçi hareketi sıkı devlet kontrolü ve aktif üyelerinin atılnıaût dikalaşma hakkı için mücadele ettiği sırada sadece 6.000 üyeye sahipken uye sayısı 46.000’e yükseldi. Hükümetteki Baasçı-komünist ve sendikalıdtfit nüfuzunun artmasıyla eşzamanlı olarak işçi haklarında da artış başlamıjt Bu dönemde sermaye genellikle dışarıdan geldiği için işçi sınıfının mua. milliyetçi hareketle kesişti ve bunu radikal hale getirdi. Nitekim Mmr'dalü Devrimi sendika militanlığının katalizörüydü. Sendika liderliğinin on uk yer alan Vafd liderleri, militan işçileri hem kullanmayı hem de biınyesmik' dırmayı seçti. Tunus ve Fas’ta sendikalar bağımsızlık mücadelesinde tcntiii' oynadı. Irak’ta komünistlerle militan milliyetçilerin örgütlediği dcmınolııi ve petrol işçileri, Ingilizlere ve monarşiye karşı mücadelenin ön sâîanaii Aynı şekilde Ycmen’de, liman işçileri Ulusal Kurtuluş Cephesi’ne orgütkn birlikten sağlıyordu.
ili İT gciecck oUo furtcnı bsşâampo Mltndı Avnıpait ıtkerlcrın ve btftakjm cemd tckaoiot>ia kulUnmıvı bışUdı^ \b. vu/vılı kidir AmfMİtlır şetmim, hantaUn, ptnulalan, çelik sümhlanvlı kendi •İM faırukıııı CBcaret ve «omurıee ımpararorluklan kurdular. Avrupa'da nara çakniMi dununa btr ba>ka bovut kattı; nra bu devlet vapısı aTTfi aekcUcfnnne ve kantaklan teierber etme kabılıvetı, Avrupa'nın
vavıimannı huJandırmada kendini belli eden btr avantafdı ve 18. yurv'iliar borunca Müslüman dünyasının içine girmekten İMfiararoriu^ Avnıpa'mn kapısının önünde ver alan vabancı bir buruk .Müslüman ımparatorluklann gucu artık rıvıtlıvordu le Hmr Babur ımparatoriuklan uzun bir zamandan ben yüksek durevde rktkttk. .Ne rar kı kısmen bu *‘aşın gelişmenin* sonucu olarak, top tkaanuzmmı bastırmışlardı. .Müslüman devletlerde ekonomiyi incik cbl geliştirebilirdi. Hukuk ve vergi sistemleriyle sürekli savaş oad mulkıvetı, sermaye bınkımını, girişimciliği ve uzun mesalrlı etkiliyordu. Egemen •üretim biçimi" vergi toplama olduğundan kuriiiTazı getışemcfmşn.* Müslüman toplumlarda Avrupa'nın mıua vrra gelişen üretim biçimlen ve sermave birikimine verecek hır Okun anı ancak uzun bir sure ertelenebilirdi. Avrupalı devletlerle tavizler koparmak için baskı yaptılar ve bunları aldıkları müdahale etmek ıçm kullandılar. İngiltere 18. vuzvıl boyunca .Mıakıınan devkden ele geçirdi. 1798 yılında Ortado^lu ve Kuzey il di .NiapohroB'iB Mısır ve Filistin'i baştan başa işgal etmesi Osmanlı Impa ■ı|i fçm donum noktası anlamına gelıvordu.
knpiblnr Ovtıdo^'ya sadece asken guçlennı deftıl aynı zamanda teknoloyıle mâm w tettdı uvfEuUınaUnm da ihraç emler. Bölgede buna verilen en hızlı AkPaşâam 19. vuzTil başlannda Mısır'da kurduktu yem Kaneda olofi ye nlıısai kurumlannı taklit etmesiydi. Ne yar kı Avrupa mo-dmaklaka bnşannuı tmıellefi anlmadı^ndan, Mehmed Alı Paşa nın deviet ne mılıtnnzra hamlesi uzun omurlu olmadı. Doğrudan asken adaletsiz ocan anlaşmalar, Mısır'ı Avrupa'nın voğun rekabeti kucagma attı. Aslında 19. yuzvıhn buvuk bir kısmında, ^ kH*«ı yanı nra Onnank İmpararorlultu da sanavıleKtneme ukmtın vt gıiçier ya doğrudan zapt etme va da va da çeşitli emperyalist bölgeye egemen olmava başladı. Fransa Kuzev .Atnka'vi p 1 nr Mrsıc, Arabistan Yanmadası ve S
e^titım sistemi ve kurumlannı -^yası parniet. «cndıkalac, nazetrler fpbı-' rı-DoUvlsıyla bizzat bu surc^ yabana fpıçl^rle yerli muttrhklenne cKışnunkk hr uhısai bilinç üretti. Modernleşme aynca modem sılahb kuvvetler kuruhna-
0u|Mi. De^şımın ballıca yarancılan da bu kurumdan çıkacaktı. Ordu toplum
en orf:utlu Kuçtu. Aynca yeni subay kadrolan bir tur o%u haline feeldı. *^Ku-memurun veya tuccann modem eğitim sisteminde okuyan oğlu, orduda gçkMİ teterberlıkie karşılaşıyordu. Kararlı biçimde modem olan yem subavlac. et-gjtfliıyRçılık ve ulus-devlete dayalı bir modernleşme modeline sıkı sıkıya bağlıydı.
Tvknrr Bınncı Dünya Savaşı'ndan sonra laik milliyetçiliğe giden yolun oncu-l|iM raptı. Devletin başına geçen yüksek rütbeli subay Mustafa Kemal, Muslu-^aknı modem dünyada ayakta kalabilmek için Avrupalılara daha çok benze-fü jptreknğıne inanmıştı. Avrupa'ya özenen birçok kanun uygulamaya kondu, lukr arasında yeni takvim, yeni harfler ve Avrupalılar gibi giyinmekle ilgili yeni mâm fil rardı. Toplum Islamıyetten uzaklaştırıldı. Kısa bir sure sonra İran'da mm komutanı Rıza Han, Kaçar monarşisini devirince benzer bir model burada ğoıiira çıktı. Arap dünyası geleneksel kulturu reddetmede Türkiye ve Iran kadar itfiptraese de, yeni subaylar laik, sosyalist ve milliyetçi ıdeoloplerın desteğinde bir li 4rke yaptılar. Mısır'da 1952'de İngiliz yanlısı monarşinin devrilmesi sonucu, *Aiip Dernmı’nın* ikon kişiliği Albay Cemal Abdül Nasır sahneye çıktı. Arap aoğndeşmecılenn yaptığı devrimler en yüksek ifadesine Baas Partisi ile ve bu or 0m 1%0’larda Sunye ile Irak'ta iktidarı ele geçirmesiyle ulaştı. Arap modernızmı ıı||WM direnen ülkelerin sayısı çok azdı ve bunların başında Suudi Arabistan ile îifckfordu. Suudi monarşisi gelenekçilerin yaşamasını sağladı çunku yönetenle •anleııIrT ırasındaki ilişki, sömürgeci güçlerin girişiyle tehlikeye atılmamıştı. Aylı Vmd Hanedanı petrolden muazzam bir gelir sahibi olma şansına erişmişti.
Lak modernleşmecıler Arap dünyasına sosyo-ekonomık bir devrim yaşattılar, apitfr ve Fransa'nın bıraktığı siyası sistemler ortadan kaldırıldı. Sömürgeci guç-, a»i|kaiığ} içindeki toprak sahiplen ve tüccarlar sınıfmın çapı, serveti ve toplum-' ikŞKB kıyuk ölçüde azaltıldı. Bu arada Arap modernleşmecıler devletin orgutle-
1«fnar ulandılar. Bu gucu yönetimlerini destekleyecek yem bu- toplumsal taban iHtaKİu dünyada daha buyuk bağımsızlık temin etmek ve daha iyi bir toplum
ıçn kullandılar. Tam anlamıyla uygulanan sosyaiızmm oıtaya çıkışı biraz ■un alsa da, Arap modemleşmecılcnn ıkusadı felsefesi içinde devlet plan-vtyguı kamu mülkiyeti ve ithal ikameci srratqı yer abyordu. Yerel sanayüe-hrsat vermek amacıyla yerel pazarlar yabana rekabetten korundu, ■odenıteşroesının bir ayağı devlet gudumlu kalkınmacılıksa dığermı refah ofttşrunıyordu. Devlet kuruluşlar mm çeşitli kadenıelenne milyonlarca ^ mieiûnki}. Bu popülist korporatızmm belkemiğini kamu sektöründeki işler.samsung telefon fiyatları sundu.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder