samsung note 4,den islam bilgisi77 bugün sizin icin samsung note 4 cok calısıyor samsung note 4 sizin icin diyorki Bistâmiyye denilen büyükler, sek-rin sahvdan dahâ üstün olduğunu söylemişlerdir. Bunun için, şeyh Bâyezîd-i Bistâmî «kuddise sirruh» (Benim bayrağım, Muhammed aleyhisselâmın bayrağından dahâ yüksekdir) dedi. Kendi bayrağı vilâyet bayrağıdır. Muhammed aleyhisselâmın bayrağı nübüvvet bayrağıdır. Vilâyet bayrağında sekr olduğu için ve peygamberlik bayrağında sahv olduğu için, onu bundan üstün tutmuşdur.Birçoklan da, (Vilâyet, nübüvvetden dahâ üstündür) dedi. Velîlerin AUahü teâlâdan yana olduğunu. Peygamberlerin ise, insanlardan yana olduğunu gördüler. Hakka karşı olanın, insanlara karşı olanlardan dahâ üstün olacağı meydandadır. Birkaçı da, bu sözü çevirerek, (Bir peygamberin vilâyeti, kendi nübüvvetinden dahâ üstündür) dedi. Bu fakire göre, bu sözlerin hepsi, doğru olmakdan çok uzakdır. Çünki Peygamberler yalnız insanlardan yana değildir. Hem insanlardan, hem de, Hakdan yanadırlar. Bâtınlan ya’nî kalb-leri, rûhlan Hak iledir. Zâhirleri, halk iledir. Hep ve yalnız halk ile olanlar, AUahü teâlâdan yüz çevirmiş olan gâfıllerdir. Peygamberler «aleyhimüssalevâtü ve,tteslîmât», bütün varlıkların en üstünleridir. Ni’metlerin en üstünü bunlara verilmişdir.Vilâyet, nübüvvetin bir parçasıdır. Nübüvvet, bütündür. Bunun için nübüvvet, her vilâyetden dahâ üstündür. İster Peygamberin vilâyeti olsun, ister velînin vilâyeti olsun! Bundan dolayı da, sahv sekrden dahâ üstün, dahâ kıymetlidir. Vilâyet nübüvvetin içinde bulunduğu gibi, sekr de sahvın içindedir. Onun bir parçasıdır. Câhil kimselerde bulunan, sekrsiz sahv, sözümüzün dışındadır. Öyle sahvın üstün olduğunu söylemek, saçmalamak olur. İçinde sekr bulunan sahvın sekrden dahâ üstün olduğu meydandadır.
Islâmiyyet bilgilerinin hepsi, nübüvvet mertebesinden çıkmış olduklan için, başdan başa sahvdırlar. Bunlara uymıyan bilgiler, nasıl olursa olsunlar, sekrden hâsıl olmuşlardır. Sekr sâhibleri ma* zûrdurlar. Ya’nî sorguya çekilmez, azâb edilmezler. Fekat, yalnız sahv bilgileri taklîd olunur. Sahv bilgilerine uyanlar kurtulur. Sekr bilgilerine uyulmaz. Bunlara uyanlar, ma’zûr olmaz. Sorguya çekilirler, cezâlandınlırlar. AUahü teâlâ, islâmiyyet bilgilerine uymakla hepimizi şereflendirsin «alâ masdarihessalâtü vesselâmü vettehiyye»! Bu düâmıza âmin diyenlere AUahü teâlâ merhamet etsin!
Hadîs-i kudsîde, (Yer yüzüne ve göke sığmam. Fekat, mü’min kulumun kalbine sığarım) buyuruldu. Burada da; vücûb mertebesinin .kendisi değü, sûreti, örneği sığmakdadır.
(VUâyet), ya’nî velî olmak, Fenâ ve Bekâ denilen iki ni’mete kavuşmak demekdir. Fenâ ve Bekâya kavuşmak, bu yakîni ele geçirmek içindir. Yoksa, Fenâ-fıllah ve Bekâ-bülah diyerek, AUahü teâlâ ile birleşmek, hulûl gibi şeyler anlamak, ilhâd ve zındıklıkdır.
İbni Âbidîn, üçüncü cildde buyuruyor ki; (Müslimân olmadığı, kâfir olduğu hâlde, müslimân oldu^nu söyliyenlere, münâfık, zındık, dehrî ve mülhid denir. Ara sıra nemâz kılar, oruç tutar, ba’zan hacca da gidenleri olur. (Münâfık), başka dindedir. Muhammed aley-hısselâmın Peygamber olduğunu söylemez. (Dehrî), AUahü teâlânın var olduğunu da söylemez. (Mülhid), her ikisine inanır ve inandığını söyler. Fekat, küfre kaymışdır, islâmij^etden ayrılmışdır. t’tikâdı bozukdur. Kendini tam müslimân sanır. Kendisi gibi olmayanlara kâfir der. (Zındık), AUahü teâlâya, islâmiyyete, halâle, harâma inanmaz. Hiç dîni yokdur. Muhammed aleyhisselâma inandığını söyler. Bunlardan, sapık fikrlerini, müslimânlık olarak tanıtmağa çalışanları çok tehlükelidir. Mürted, islâmdan ayrılan kimsedir. Kâfir olduğunu saklamaz). Komünistler ve masonlar, dehrî kısmındandır.
Evet, tesavvuf yolunda ilerlerken, AUahü teâlâya olan fazla aşk, sevgi sebebi ile serhoşluk gibi, ba’zı hâller hâsıl olur. Bu vakt, ba’zı bilgiler yanlış anlaşılır. Böyle hâlleri geçmek, atlamak lâzımdır. Böyle anlayışlar için tevbe, istigfâr etmek lâzımdır. Tesavvuf büyüklerinden Ibrâhîm bin Şeybân-i Kazvînî «kaddesallahü teâlâ ervâhahüm» buyuruyor ki:
[Ahmed ve Tirmüzînin bildirdikleri] hadîs-i şerîfde, (Cehenneme girmesi harâm olan ve Cehennemin de onu yakması haram olan kimseyi bildiriyorum. Dikkat ediniz! Bu kimse, insanlara kolaylık, yumuşaklık gösterendir) buyuruldu.
[Ahmed ve Tirmüzî ve Ebû Dâvüdün bildirdikleri] hadîs-i şerîfde, (Yumuşak olanlar ve kolaylık gösterenler, hayvanın yularını tutan kimse gibidir. Durdurmak isterse hayvan ona uyar. Taşın üzerine sürmek isterse hayvan oraya koşar) buyuruldu.
[(Buhârî) deki] hadîs-i şerîfde, (Kızdığı zeman istediğini yapabilecek bir kimse, kızmazsa, Allahü teâlâ kıyamet günü onu herkesin arasından çağınr. Cennetde istediğin hûrinin yanma git der) buyuruldu.
[Bütün kitâblarda yazılı olan hadîs-i şerîfde], bir kimse Resûlul-lahdan nasîhat istedikde, (Kızma, sinirlenme!) buyurdu. Birkaç kerre sordukda, hepsine de (Kızma, sinirlenme!) buyurdu.
[Tirmüzî ve Ebû Dâvüddeki] hadîs-i şerîfde, (Cennete gidecek olanlan haber veriyorum, dinleyiniz! Za’ifdirler, güçleri yetmez. Birşey yapmak için yemin ederlerse, Allahü teâlâ, bunların yeminlerini, muhakkak yerine getirir. Cehenneme gidecek olanlan bildiriyorum^dinleyiniz! Sertlik gösterirler. Acele ederler. Kendilerini üstün görürler) buyuruldu.
[Tirmüzi ve Ebû Dâvüdün bildirdikleri] hadîs-i şerîfde, (Bir kimse ayakda iken kızarsa, otursun. Oturmakla geçmezse, yatsın!) buyuruldu.
[Taberânî, Beyhekî ve tbni Asâkirin bildirdikleri] hadîs-i şerîfde, (San sabır maddesi balı bozduğu gibi, kızgınlık da îmânı bozar) buyuruldu.
[Beyhekî ve Ebû Nu’aymın bildirdikleri] hadîs-i şerîfde, (Allah için aşağı gönüllü olanı, Allahü teâlâ yükseltir. Bu, kendini küçük görür. Fekat, insanlann gözünde büyükdür. Bir kimse, kendini başkalarından üstün tutarsa, Allahü teâlâ onu alçaltır. Herkesin gözünde küçük olur. Kendini yalnız kendisi büyük görür. Hattâ köpekden, domuzdan dahâ ayağı görünür) buyuruldu.
[Beyhekînin bildirdiği] hadîs-i şerîfde, (Mûsâ bin Imrân «alâ nebiyyinâ ve aleyhissalevâtü vetteslîmât». Yâ Rabbî! kullarının en kıymetlisi kimdir? dedikde, gücü yetdiği zeman afv edendir, buyuruldu) buyurdu.
[Ebû YaTânın bildirdiği] hadîs-i şerîfde, (Bir kimse, dilini tutarsa Allahü teâlâ onun utanacak şeylerini örter. Gazabını tutarsa, kıyâmet günü Allahü teâlâ azâbmı ondan çeker. samsung note 4 sundu.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder